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昨夜の大雨が嘘のような好天に「やっぱり私は晴れ女だ！」とニンマリしながら、
会場へ。
名古屋から地下鉄鶴舞線八事の中京大学が会場だった。
中京大学と言うと、体育系で有名だし、浅田真央ちゃんが在学中の大学で、
東海地方の私学の雄だ。
正門はハイテクの大きな新校舎ビルに遠慮がちな感じで、対照的な印象だったが、
梅村学園と言う母体の中京大学であることが記されている。
　
私が今回参加した目的は、もちろん2日目の研究者の研究発表を聴くことであるが、
加えて、嘉摩万葉を学ぶ会で、身近にお聞きしていた加藤静雄先生（美夫君志の
名誉会長）にお目にかかりたかったこと。脇山七郎先生のあとを受けて、飯塚の万葉の
勉強会の為に名古屋から月1回、日帰りで10年間通われた誠意ある先生だ。
また、犬養万葉顕彰会にも入会して頂いていた広岡義隆先生には、今までお話をする
機会がなく、一度ご挨拶がしたかったのだ。大変高潔なお人柄で、ご自身の主義主張を
はっきりなさるけれども、礼儀は私にでも尽くしてくださったことが忘れられない。
いきなり私のお声掛けに面食らわれたかもしれなかった。（笑）
また思いがけず、犬養廉先生のお弟子さんで、美夫君志の理事の竹尾利夫先生から
ご丁寧にご挨拶頂き大変恐縮した。学生時代から犬養家と長いお付き合いをされていた
そうで、私もなんだかなつかしさを感じた。また、現会長の村瀬憲夫先生も丁重で、
受け付けの学生にまで私を紹介して下さり、本当にありがたいことだった。
こうして私にきちんと対応してくださるのは、やはり犬養先生に対する敬意と
その生徒として見てくださっているからであろう。犬養先生に感謝！
加藤先生も犬養先生のことをなつかしく語られ、いつまでもお互いの関係の中で
尊重し合えるというのは最高に素晴らしいと思った。

今の私は大学院生として、万葉研究の入口に立ち、かつての万葉研究の状況から
時を経て、諸説がどのように変化したり、どのような研究が進み、どのような
傾向で万葉界に享受されているのかをまず知りたく思って過ごしている。
図書館に行っても、かつて私が検索した研究書以外の新しい？書物は、網羅して
読むほどの時間がなく、と言って自分で選別できる力もないので、論文のための
資料を探すだけでも本当に至難のわざだ。卒論ですらかつてあれだけ時間をかけた
ことを思い出すと、まったく今の私は時間がとれていない。
こうして学会で発表を聞き、質疑応答の中に研究の流れや、具体的な例や
先生方の意見に、私の光明が垣間見えた。（笑）
伝統ある学会には、書物でも存じ上げる万葉学者が多く参加されていて、
ミーハーな私は、直接に、先生の著作や論文は読ませて頂きました！とご挨拶したい
ほどだった。また若い研究者が少なく、それでもきびしい質疑応答、再びの研究発表、
論文発表などを重ねながら、未来の万葉学のためにがんばってほしいと心からエールを
送った。
最後に中京大学の放送センターの入口と、入ったところの写真。ホテルみたい！
　

奈良カトリック教会の聖堂で、日本ではじめてお目見えしただろうと思われる
１６世紀のルネサンスパイプオルガンの演奏会がありました。

主催は大伴家持の歌碑を自宅に建立された佐保山茶論です。オーナー岡本さんの伯父さんの
中西光彦氏（前東大寺学園国語教諭）が、趣味（と言うと失礼ですね。）の延長で
奈良県の山添村の自宅工房で復元されました。そのオルガンのお披露目に、盲目の著名な
演奏家武久源造氏が、演奏されました。
終日の雨や、響きのよい聖堂とは言え、観客のための音色の最良のオルガン位置など、
悪？条件をクリアーして、聖堂の中央に設置されたオルガンは、大変立体的で、かわいい
パイプオルガンでした。立体的というのは、このオルガンは、手動のふいご式で、空気を
送り、１０キロもある（持って見て、重かったです。）２つのふいごを「ふいご手」と
言われる役割の人がいないと、演奏ができない楽器です。
　
鍵盤は、ミニ鍵盤なので、チェンバロのように小ぶりで私などは弾きなれないサイズです。
数えると25鍵ありました。ストップは９つ。
時代的に、ヨーロッパでも村のコミュニテｲが「教会」であったことで、人が集まり、
歌ったり踊ったり…に合わせて庶民的な小曲が多く演奏されたそうで、今回も舞曲や軽快な
曲が、当時のように他楽器（打楽器やバイオリン）も伴い、演奏されました。
　
私はいくつかの思いを持ちながら聞いていました。
聖堂で、貴重なルネサンスのオルガン音楽が響いたことは、まさに神様への賛美にほか
なりません。この場所で開かれたことを感謝しました。
盲目の演奏家、武久さんの演奏力はもちろんのこと、明るさとお話の巧みなこと…。
オルガンのこと、音曲、音楽の背景、いろんな学びがありましたが、盲目のピアニスト辻井
伸行君も話題の人ですが、あの細かな鍵盤を見ることなく演奏できる技術のマジック？
ミラクル？に尊敬でした。健常者で２つの瞳であたりまえに生活しながら、見落とすこと、
見抜くこと、しっかり見ることが私たちにはどれだけできているのだろうか…。
問われたような気もしました。
もうひとつ、演奏会の視野でもっとも目立たれた、武久氏のお弟子さんの山口さんと言う
お嬢さま（演奏家）が、演奏のお手伝い、ふいご手、ストッパー、そして先生の誘導など、
何役もこなしながら協力されていました。その師弟関係を、私と犬養先生に照らし合わせ
ながらなつかしく拝見していました。
教会の聖歌隊のお仲間とご一緒に出かけましたが、雨もまた楽し…。久しぶりに心温かな
時間が過ごせました。中西さんは、解体図データがあるから…と簡単におっしゃいましたが、
「復元」することのすごさ！！！　主催の岡本さんが、遷都記念事業のテーマとして、
大極殿と同じ「復元」という表現をされましたが、まさに歴史・文化を回顧するもうひとつ
のよい機会だったと思います。
このタイプのオルガンが、織田信長の屋敷に所蔵されていたかも…なんて、驚き！
またこれはかわいい、竪琴ではなく、膝で弾くパイプオルガンです。
天使が弾きそうなきがしました。私の守護聖人セシリアなどは、弾いていたのかなあ。

仕切り直しで、大学院も2年生をやり直す…。
坂本先生との約束を果たせず、後期に論文を提出できなかったことと、いやいや論文が
書けるだけの中身がまったく伴っていないことが致命傷でもありました。坂本先生が
退職されて心残りの懸案事項の1つになってしまったことを申し訳なく思います。
しかし、実の私は、週に1、2回しか登校できなくても、それなりに楽しいキャンパスライフを
過ごしております。授業は新鮮だし、まだまだ学び足りないことを実感しています。
しかし、まずは、連休明けに中間発表を…というお約束をしていたので、泣きそうに
なりながら体だけ整えて臨みました。イベントや仕事で忙しい！は私だけの理由ですから…。
15日から17日まで奈良大学で上代文学会（学会）があり、久しぶりの「奈良」での
開催でしたし、平城京遷都記念を意識された講演もあり、楽しみにしていました。
若い方々の研究発表も刺激になるので、サロンも2日間お休みを頂き、予定していたの
ですが、結局は2日間とも迷いに迷った結果、また悩みに悩んだ結果、学会に予定した
2日間を私の気持ちを優先して過ごしてしまいました。でも大変満足しています。
1つは、サロンのレッスン生の外部発表会がありました。レッスンを通して、また
間際にはFAXなどで励まして、「できるだけのことはしたのだから、あとは楽しく！」と
送り出したものの、「本人には来るな！」と言われていましたが、やはり気になって
サングラスをかけてそっと見てきました。よっしゃ~、上出来でしたね！！！
また、万葉のお仲間の奥さまの、陶磁器の絵付けの作品展のご案内を頂いており、
私はブランドものの食器が好きですし！？、とっても興味深くてぜひ拝見したかったので
張り切って伺いました。実は奥さまは以前からお顔見知りでしたが、こんな素敵なご趣味を
持っておられることを存じませんでした。ご主人さまが商社マンで外地へ転勤された時に
「チャイナペインテｲング」に出会われたそうです。阪神淡路大震災で作品が一度に壊れて
創作意欲を失われた時期もあったとか。乗り越え、新たな先生とも出会われて、今また
精力的に楽しく精進なさっておられます。
私は素人で失礼ですが、イギリス洋食器などの（オーストラリアの手法だそうです。）
花鳥の風合いや色使いがやさしくてきれいで、ルノワールの絵のような雰囲気でした。
（それってフランスの画家やん？）支離滅裂な感想です。（汗）
特に私が気に入った作品2点です。
　
1つ1つの作品にコメントが添えられており、思いが伝わってきます。
それぞれが「ひとりあそび」する夫婦です…とご挨拶下さいましたが、ふむふむ
お互いの理解の上で、しっかり絆を持たれたご夫婦であるからこそ、個々の個性豊かな
生活を尊重して過ごされることができるのだと思いました。しっかり目のお正月というか、
ちょっとRICHな気分にもさせて頂き、優雅な気分で帰宅しました。
まさに犬養先生の「今しかできないことをやりなさい！」の後押しで、学会の2日間は
会いたい人にも会えたし、（チンチン電車に乗りました。）気になっていたお買いものも
できたし、母の退院日でもあり…と本当に忙しい有効な時間が過ごしました。
女子大生としての時間をもう少し捻出したいのですが、学べる環境下にあることを
感謝しながら、はじめの第一歩！です。